»Hinter
oder über oder außerhalb der Science Fiction,
aber über sie wachend wie das Schloss in Kafkas Roman über das Dorf,
steht J. R. R. Tolkiens Trilogie The Lord of the Rings.«
(Brian W. Aldiss, 1973)
»Das Werk John Ronald Reuel Tolkiens ist ein allgemein kulturelles und spezifischer literaturwissenschaftliches Phänomen von größtem Interesse geworden; noch wird man ihn nicht als kanonischen Schriftsteller bezeichnen können, doch er ist nahe daran, zu einem zu werden. ... Tolkiens Opus major steht seit seiner Veröffentlichung im Fokus nicht nur des öffentlichen, sondern auch des wissenschaftlichen Interesses.«
Frank Weinreich und Thomas Honegger in: Die aktuelle Tolkienforschung im Überblick: Personen – Organisatoren – Verlage – Werke (in: Zeitschrift für Fantastikforschung 2/2011 – Berlin 2012, S. 61 f.)
Das neue große Tolkien-Lexikon
2., aktualisierte und erweiterte Auflage – Oktober 2018
2. Auflage 2018 · erweitert und aktualisiert – 814 Seiten – gebunden, Leineneinband, Lesebändchen – 24,90 EUR
1. Auflage 2016: 6.000 Stichwörter – 21.000 interne Verweise – 10 ausführliche Exkurse – Zeittafeln und Literaturverzeichnis – 806 Seiten – gebunden – 24,90 EUR
»... ein sehr gutes Nachschlagewerk, das man zu Hause haben sollte ... eines der Referenzwerke in Sachen Tolkien im deutschsprachigen Raum«
(TolkCast der Deutschen Tolkien Gesellschaft – Nr. 2 vom 7.11.2018)
»Dieses Lexikon aus deutscher Feder beinhaltet alles, was es zu Tolkien zu wissen gibt – und das über Mittelerde hinaus.«
(Seite Bücher zu Tolkien der Deutschen Tolkien Gesellschaft)
»... ein Werk, das man im Bücherschrank stehen haben sollte. [...] ... hervorragend, um sich einen Überblick über Tolkiens Werke, bestimmte Themenfelder, Sekundärliteratur oder Adaptionen zu Tolkiens Werken zu verschaffen.«
(Sophie Bauer in »Der Flammifer von Westernis« 57, 2/2017, Dez. 2017, Vereinszeitschrift der Deutschen
Tolkien Gesellschaft)
»... ein Werkzeug, sich im umfangreichen Werk Tolkiens besser zurechtzufinden, Querverbindungen und Hintergründe erkennen und Einflüsse bewerten zu können. Zudem lässt sich auf den über 800 Seiten auch prima schmökern.«
(Programmheft BuCon/BuchMesseCon, S. 23, 14.10.2017)
»Nach wie vor liest sich das
Werk ausgesprochen gut und wer es noch nicht
hat, kann die Neuerscheinung als Anlass nehmen, sich dieses anzuschaffen und ein wenig darin zu schmökern.«
(inklings newsletter 1/17, S. 9 f., 12.02.2017)
»... ein beeindruckendes Lexikon, vor allem wenn man bedenkt, dass alle Informationen von einer einzigen Person zusammengetragen wurden. [...] Aufgrund der Vielzahl der Begriffe ist dieses Lexikon mehr als ein reines Nachschlagewerk, sondern lädt zum Stöbern nach jenen Begriffen ein, die zu suchen man vielleicht niemals auf die Idee gekommen wäre ... Ein Lexikon mit persönlicher Note – empfehlenswert für alle Fans von J.R.R. Tolkien und seinen Werken.«
(Cirdan auf »herr-der-ringe-film.de«, 07.02.2017
»Wie schön, habe heute Dein neues Tolkien-Lexikon erhalten und freue mich jetzt schon darauf, viele Stunden darin stöbern zu können. Lieben Dank! Der erste Blick: Ein besonders gelungener, zweifarbiger Druck und eine geschmackvolle graphische Gestaltung, die ich zuletzt bei Michael Endes ›Die unendliche Geschichte› bewundern durfte. Dein Lexikon wird Spass machen – und es wird sicherlich die Quelle des einen oder anderen neuen Songtextes. Herzlichen Glückwunsch zu einer beeindruckenden Arbeit, lieber Friedhelm!«
Anóriel (Mo) von Faelend, 21.12.2016
»Heute habe ich Friedhelm Schneidewinds wunderbares neues Tolkien-Lexikon zum ersten Mal in den Händen gehabt und kann es nur wärmstens empfehlen. Ein edel gestaltetes Hardocver und erschlagend viele Einträge. Sicherlich ein Tolkien-Schmöker für kalte Winterabend – und das obwohl es ein Lexikon ist!«
Dr. Julian Eilmann, Leiter der Tolkien-AG Inda-Gefährten, 20.12.2016
»Das Lexikon ist durch die Zweifarbigkeit optisch sehr ansprechend und übersichtlich, ohne dabei vom Inhalt abzulenken. Auch die Vielzahl der aufgelisteten Begriffe ist in dieser Form einmalig. In der neuen Version werden alle Werke, auch die posthum erscheinenden, bis 2017 berücksichtigt. Und es gibt am Ende des Lexikons noch eine hilfreiche Auflistung der Werke. Eine Besonderheit dieser Neuauflage ist auch die Berücksichtigung der überarbeiteten Krege-Version des Herrn der Ringe. Damit werden alle drei deutschen Versionen berücksichtigt.«
Tobias M. Eckrich, Vorsitzender der Deutschen Tolkien Gesellschaft, in einer Vorstellung von »Das neue große Tolkien-Lexikon« am 27.11.2016 (komplette Rezension)
Bestellt werden kann beim VERLAG – info@conte-verlag.de – oder beim AUTOR – tolkien@friedhelm-schneidewind.de.
Wer beim Autor bestellt, erhält auf Wunsch eine Widmung in das Buch.
Das Format WMV bereitet in seinen älteren Fassungen manchen Playern Probleme, u. a. ab und zu dem VLC-Player. Mit dem Windows Media Player funktioniert es auf jeden Fall. Wenn dieser nicht im Browser startet, kann man die Datei herunterladen.
Folgende
Vorträge zum Themenkreis
Tolkien,
Mittelerde und der Herr der Ringe
bietet
Friedhelm
Schneidewind u. a. an,
Autor von »Das
große Tolkien-Lexikon«, »der deutsche Tolkien-Experte« (Radio Europa 2002)
und »ausgewiesene Tolkien-Kenner« (Bernhard Hennen 2012).
»Dass es heuristisch ergiebiger geht, zeigen Beiträge, wie sie etwa Friedhelm Schneidewind seit einiger Zeit verfasst, der sich viel mit der Biologie von Mittelerde beschäftigt hat und ... nicht nur korrekt die in Mittelerde mögliche Biologie nachzeichnet ..., sondern dort nicht stehen bleibt und politische und moralische Schlussfolgerungen daraus zieht, die für die Werkinterpretation gewinnbringend sind.«
Frank Weinreich und Thomas Honegger in: »Die aktuelle Tolkienforschung im Überblick: Personen – Organisatoren – Verlage – Werke«. in: Zeitschrift für Fantastikforschung 2/2011 – Berlin 2012, S. 85
»Friedhelm Schneidewind, der sich in vielen Büchern, unzähligen Aufsätzen und Vorträgen der phantastischen Literatur gewidmet und dadurch dazu beigetragen hat, dass eine fundierte Auseinandersetzung mit dieser Form der Literatur vorangetrieben wurde. ... bewusst gemacht hat, wie wichtig und stark die Erforschung der Phantastik im deutschsprachigen Raum von Einzelpersonen abhängt, von denen Friedhelm Schneidewind eine herausragende ist. Nicht nur seine literarische bzw. schriftliche, sondern besonders seine fortlaufende mediale und physische Präsenz auf unzähligen Cons, Festivals, Workshops und Seminaren binden sein Wirken an die Unmittelbarkeit und sind ein leibhaftiges Angebot, mit allen Interessierten ins Gespräch zu kommen. Dabei sind seine Texte wissenschaftlich fundiert, doch dabei so anschaulich und packend verfasst, dass sich ihm stets ein großes Publikum erschließt, was bei Weitem nicht jeder wissenschaftliche Autor erreicht. So stößt jeder, der sich mit der Phantastik beschäftigt, immer wieder auf den Namen und die Zwischenrufe von Friedhelm Schneidewind. Das zeigt sich u. a. daran, dass er von Journalisten und Medienschaffenden regelmäßig als Experte für alle Aspekte der Phantastik herangezogen wird.«
(Vorwort zur Festschrift für Friedhelm Schneidewind, hrsg. von Oliver Bidlo, Julian Eilmann und Frank Weinreich: Zwischen den Spiegeln. Neue Perspektiven auf die Phantastik. Essen, Oktober 2011)
»... ein ausgewiesener Harry-Potter-Kenner und Vampirologe, kennt sich im Reich von Tolkien ebenso gut aus wie in dem der Drachen und anderer Mythen ... bekannt dafür, schwierige Sachverhalte unterhaltsam rüberzubringen ...«
(Frankfurter Rundschau, »Barde und Bogenschütze«, 10.07.2013)
»Friedhelm Schneidewind, Mythologe und Tolkien-Experte aus Hemsbach ... der sich nicht nur mit Tolkien, sondern auch bestens mit Vampiren, Drachen und Harry Potter auskennt«
(Anne Kirchberg in »Die Ohren gespitzt, die Füße behaart«, Die Rheinpfalz, 12.12.2012)
»Friedhelm Schneidewind aus Hemsbach gehört zu den profiliertesten Experten für Fantasy-Literatur«
(Mannheimer Morgen: »Der Erforscher von Mittelerde«, 12.11.2012)
»Experte Friedhelm Schneidewind, einer der ›Vorreiter in der Fantasy-Forschung‹«
(NRZ, Neue Ruhr/Neue Rhein Zeitung, Essen, 03.06.2012)
Weitere Themen
können auf Wunsch angeboten und auch eigens erarbeitet werden.
Weitaus mehr Vorträge und Themen finden sich auf den Seiten www.incantatio.de/news.htm und
www.incantatio.de/artikel.htm. |
Interview mit Mira Sommer bei der HobbitCon 2015 an Ostern in Bonn in zwei Teilen auf YouTube
Teil 1 (16:46 Min.) · Teil 2 (18:47 Min.)
Interview mit Mira Sommer, 1. HobbitCon Bonn, Ostern 2013, in zwei Teilen auf YouTube: Teil 1 (8:02 Min.) · Teil 2 (8:42 Min.)
Weitere
Themen können auf Wunsch angeboten werden.
Einen Überblick über das ganze Spektrum meiner
Beschäftigung mit Tolkien biete ich auf meiner Seite
www.incantatio.de.
Jeder
dieser Vorträge ist erweiterbar um weitere Angebote,
etwa die verschiedenenen »Tolkien-Musikprogramme«
der Truppe »Conventus
Tandaradey«.
»Friedhelm Schneidewind, der sich in vielen Büchern, unzähligen Aufsätzen und Vorträgen der phantastischen Literatur gewidmet und dadurch dazu beigetragen hat, dass eine fundierte Auseinandersetzung mit dieser Form der Literatur vorangetrieben wurde. ... bewusst gemacht hat, wie wichtig und stark die Erforschung der Phantastik im deutschsprachigen Raum von Einzelpersonen abhängt, von denen Friedhelm Schneidewind eine herausragende ist. Nicht nur seine literarische bzw. schriftliche, sondern besonders seine fortlaufende mediale und physische Präsenz auf unzähligen Cons, Festivals, Workshops und Seminaren binden sein Wirken an die Unmittelbarkeit und sind ein leibhaftiges Angebot, mit allen Interessierten ins Gespräch zu kommen. Dabei sind seine Texte wissenschaftlich fundiert, doch dabei so anschaulich und packend verfasst, dass sich ihm stets ein großes Publikum erschließt, was bei Weitem nicht jeder wissenschaftliche Autor erreicht. So stößt jeder, der sich mit der Phantastik beschäftigt, immer wieder auf den Namen und die Zwischenrufe von Friedhelm Schneidewind. Das zeigt sich u. a. daran, dass er von Journalisten und Medienschaffenden regelmäßig als Experte für alle Aspekte der Phantastik herangezogen wird.«
(Vorwort zur Festschrift für Friedhelm Schneidewind, hrsg. von Oliver Bidlo, Julian Eilmann und Frank Weinreich: Zwischen den Spiegeln. Neue Perspektiven auf die Phantastik. Essen, Oktober 2011)
»Dass es heuristisch ergiebiger geht, zeigen Beiträge, wie sie etwa Friedhelm Schneidewind seit einiger Zeit verfasst, der sich viel mit der Biologie von Mittelerde beschäftigt hat und ... nicht nur korrekt die in Mittelerde mögliche Biologie nachzeichnet ..., sondern dort nicht stehen bleibt und politische und moralische Schlussfolgerungen daraus zieht, die für die Werkinterpretation gewinnbringend sind.«
Frank Weinreich und Thomas Honegger in: »Die aktuelle Tolkienforschung im Überblick: Personen – Organisatoren – Verlage – Werke«. in: Zeitschrift für Fantastikforschung 2/2011 – Berlin 2012, S. 85
»Schneidewind
... hielt in charmanter, nie belehrender, informativer, kurzweiliger und sprachlich
vergnüglicher Form einen Vortrag, wie er ... nicht besser hätte
sein können.«
(Frankenpost, 19.12.2002, zum Vortrag über Tolkien bei
der Volkshochschule Marktredwitz)
»Seine Art, über die Geschichten Tolkiens zu reden, war ein Mix aus Faszination,
Witz und Wissen, und mit viel Charme brachte er jedes noch so kleine Teil
und alles Wichtige an den Mann, die Frau, Elben, Hobbits oder Orks. [...] Wenn
sein Buch nur halb so gut ist wie sein Vortrag, dann lohnt es sich auch, dieses
zu lesen.«
(ArwenGreenleaf, Green Hell Times – Die Sonderausgabe zur RingCon, November
2002)
»Schneidewind
beeindruckte durch seine klaren, jedoch niemals simplen Thesen und sein immenses
Wissen, welches er dem Publikum auf lehrreiche, aber nicht belehrende Art
und Weise nahe brachte. [...] ›Chapeau bas‹, Herr Schneidewind!
Ein mehr als gelungener, interessanter und wohltuend undogmatischer Vortrag,
der die Dinge mit selten anzutreffender Klarheit auf den Punkt brachte.«
(Andrea Heger zum Vortrag
»Rassismus« bei der RingCon 2003,
November 2003 in Bonn,
in »Der Flammifer von Westernis«, Zeitschrift der Deutschen
Tolkien Gesellschaft, Nummer 22, Köln 2004)
AUSZÜGE
aus einem Vortrag von 2005
Tolkien und seine
Zeit (MP3, 1:43, 710 KB)
Tolkiens Werk und
seine »Verwendbarkeit« (MP3, 4:27, 1831 KB)
Zur Plausibilität
von Tolkiens Schöpfungsgeschichte (MP3, 2:02, 838 KB)
»Es
ist eine Gabe« – John Ronald Reuel Tolkien
Ein Oxford-Professor
für altes Englisch (1892 – 1973), von seinen Fans liebevoll JRRT genannt,
hat mit der Saga um Mittelerde, die Hobbits, um Elben und Zwerge, den Zauberer
Gandalf und die Ringe einen der größten und schlüssigsten Mythen
geschaffen und der Fantasy-Literatur weltweit zum Durchbruch verholfen. Er ist
der wohl erfolgreichste – und nach meiner Meinung beste – Fantasy-Autor überhaupt;
sein Werk, in dem er eine komplette eigene Welt mit Kosmogonie, Religion und
Sprache schafft, bietet viele Aspekte, bis hinein in den politischen Raum, und
man kann zu fast jedem Problem des Menschseins Bedenkenswertes finden: »Utopisch
ist der Herr der Ringe in mancherlei Hinsicht. (...) Er gestattet weitgreifende
Durchblicke dem, der sich über der Lektüre fremd wird und damit einen
Schritt zu sich selbst tut.« (Frankfurter Rundschau). Ich stelle in
diesem Vortrag vor allem den Menschen Tolkien vor, gebe aber auch einen Einblick
in die wohl faszinierendste Mythologie und Kosmogonie, die je von einem einzelnen
Menschen erschaffen wurde, und in Tolkiens Hauptwerk.
Rund
um Mittelerde
Ein Rundumschlag,
in dem alles Wichtige aus Tolkiens Werk vorgestellt wird. Wer nur die Filme
kennt, wird danach Bescheid wissen über alles Wesentliche und vieles besser
verstehen, aber auch wer die Bücher gelesen hat, wird wohl noch manches
Neue und Interessante erfahren, so etwa die Grundlagen der Stammbäume,
Sprachen und Schriften der Völker Mittelerdes, woher Elben, Hobbits, Zwerge,
Ents und Trolle kommen, wer Gandalf und Saruman wirklich sind und wie Elrond,
Arwen und Aragorn verwandt sind.
Das Plakat
zur ersten Darbietung dieses Vortrages am 27. Dezember 2002 kann heruntergeladen
werden als JPG (150 KB).
Die Folien zu diesem Vortrag, wie er am 27. Dezember 2002 im
Cinestar Saarbrücken gehalten wurde, können heruntergeladen werden als PDF (592 KB).
Dieser Vortrag
wurde in leicht veränderter Form und auf zwei Abende verteilt gehalten
unter dem Titel »Tolkiens Welt. Philologie und Phantasie« als Eröffnungsvortrag der Tagung »Der
König kehrt zurück«, einer
Veranstaltung der Evangelischen
Akademie Thüringen am 24./25. Oktober 2003 in
Weimar, und seither immer wieder mal als Einführungsvortrag.
Tolkien, DER HOBBIT und das übrige Werk
Was man wissen sollte zum Verständnis von Buch und Film
Im Dezember 2012 kommt der erste Film zu DER HOBBIT von Tolkien in die Kinos. Gegenüber Tolkiens Meisterwerk DER HERR DER RINGE ist DER HOBBIT im allgemeinen Bewusstsein weitaus weniger präsent und wenig dazu bekannt. In dem Vortrag wird DER HOBBIT eingeordnet in Tolkiens Werk, es gibt Grundlegendes zu erfahren über die Hobbits, ihre Geschichte und Gesellschaft und ein wenig über die wichtigsten Hobbits in Mittelerde. Die Geschichte, die Tolkien in DER HOBBIT erzählt, wird eingeordnet in die Mythologie und Geschichte von Mittelerde, und die wichtigsten Beziehungen zur Erzählung aus DER HERR DER RINGE werden aufgezeigt. Hinweise auf Bücher, die man lesen sollte, wenn man sich näher mit dem Werk und dem Thema beschäftigen möchte, runden den Vortrag ab. Aufgelockert wird er durch ein paar Hobbit-Lieder, live vorgetragen.
Der Vortrag wurde 2012 gehalten bei Hobbitabenden für den Buchhandel in Berlin, Hamburg, Frankfurt/Main, München, Köln und Stuttgart (Bilder), beim 4. Tolkien-Tag Niederrhein im Juni 2012, bei Thalia in Ingolstadt und der Buchhandlung Schmid in Schwabmünchen; er wird 2012 noch zu erleben sein in Butzbach,Stuttgart und beim HOBBIT-FEST am 18. November in Kasteel de Berckt.
Die Folien
zu diesem Vortrag können als PDF (387 KB) heruntergeladen werden. Der Grundlagenartikel Über Hobbits findet sich in: Hennen, Bernhard (Hrsg.):
Tolkiens größte Helden. Wie die Hobbits die Welt eroberten.
Heyne, München 2012: 17-45 – Artikel in der »Augsburger Allgemeinen«
Wann
und wo ist Mittelerde?
Mittelerde ist
unsere Welt, das betont Tolkien immer wieder, »allerdings in eine imaginäre
Periode des Altertums gerückt«.
Ich untersuche, ob Mittelerde wirklich unsere Welt ist, und wenn ja, wann und
wo die Welt von Aragorn und Gandalf gelegen haben könnte. Der Schluss,
zu dem ich komme, ist ein salomonischer: Mittelerde ist nicht unsere Welt –
und es ist es doch!
Die Folien
zu diesem Vortrag, wie er zum ersten Mal am 8. Oktober 2005 bei der RingCon in Fulda gehalten wurde, können heruntergeladen werden als PDF
(1.075 KB). Der Vortrag wurde in aktualisierter Form mehrfach gehalten, u. a. beim Tolkien-Tag Niederrhein 2010 und im Rahmen der 4. Jahrestagung der Gesellschaft für Fantastikforschung (GfF), zugleich 33. Wetzlarer Tage der Phantastik 2013, zuletzt im Mai 2016 beim 8. Tolkien-Tag Niederrhein in Geldern.
Der ausführliche Artikel ist enthalten in: Friedhelm Schneidewind, Frank Weinreich (Hrsg.): Mittelerde ist unsere Welt, Saarbrücken 2006, und in: Friedhelm Schneidewind: Mein Mittelerde, Essen 2011.
AUSZÜGE
aus diesem VORTRAG:
Tolkien und seine
Zeit (MP3, 1:43, 710 KB)
Tolkiens Werk und
seine »Verwendbarkeit« (MP3, 4:27, 1831 KB)
Zur Plausibilität
von Tolkiens Schöpfungsgeschichte (MP3, 2:02, 838 KB)
Mittelerde ist
unsere Welt! (MP3, 3:29, 1432 KB)
Biologie,
Genetik und Evolution in Mittelerde
»
... dann müßte man einfach in sie eintreten und ihre andersartige
Biologie zu untersuchen beginnen, das ist alles.«*
Wenn man sich mit
der Biologie in Mittelerde, der phantastischen Schöpfung von J. R. R. Tolkien ,
beschäftigt, dann meist im Zusammenhang mit dem Vorwurf des Rassismus.
Mit diesem habe ich mich mehrfach ausführlich auseinandergesetzt und bin
dabei immer wieder darauf gestoßen, dass es notwendig ist, sich die biologischen
Gegebenheiten in Mittelerde anzuschauen, will man sich mit dem Thema ernsthaft
beschäftigen.
Aber auch unabhängig davon sind die Biologie, die Genetik
und die Evolution in Mittelerde ein Thema, das zu untersuchen und darzustellen
lohnt. In dem Brief, aus dem das obige Zitat stammt, spricht Tolkien selbst
zwei Themen an, die besonders interessant sind: die Verwandtschaftsbeziehungen
und damit verbunden die genetischen Regeln in Mittelerde und die Langlebigkeit
der Elben. Auch die Langlebigkeit der frühen Menschen muss in diesem Zusammenhang
gesehen werden wie auch ein weiteres aus (evolutions-)biologisch-anthropologischer
Sicht spannendes Thema, nämlich die Entwicklung der Hobbits (und anderer
Menschenrassen). Schließlich sind auch die Entwicklung/Schaffung der Orks
und anderer Geschöpfe (wie der Drachen) zu berücksichtigen.
Diese Themen behandle ich ausführlich in meinem Vortrag,
den ich je nach Wunsch zu unterschiedlichen Aspekten ausarbeiten kann. Einen
ersten Teil hielt ich erstmals (als eigenständigen
Vortrag) beim zweiten wissenschaftlichen Seminar der Deutschen Tolkien Gesellschaft
(15. bis 17. April 2005 an der Universität Jena, Thema: Tolkiens
Weltbild(er)) zu hören war. Zusätzlich untersuche ich gerne
die in Mittelerde an Rasse/Spezies/Herkunft gebundenen bzw. diesen zugeschriebenen
(tatsächlich vorhandenen oder behaupteten/unterstellten) angeborenen Eigenschaften
und zeige auf, wieweit Tolkien selbst diese Zuschreibungen wieder bricht und
damit ein komplexeres Gefüge aufbaut, als ihm viele unterstellen. In diesem
Zusammenhang
gehe ich auch auf den gerne geäußerten Rassismusvorwurf
ein (zu dem ich ja auch einen eigenen Vortrag anbiete).
In dieser Form war der Vortrag im September 2005 bei den Phantastischen Tagen
in Wetzlar zu hören.
Die
Folien zu diesem Vortrag können als PDF (583 KB) heruntergeladen werden; ausführliche Texte dazu sind in den Tagungsbänden
der Phantastischen Bibliothek Wetzlar (Band
2006) und der DTG (Hither
Shore II) 2006 erschienen sowie in: Friedhelm Schneidewind: Mein Mittelerde, Essen 2011.
*Aus
einem Briefentwurf von John Ronald Reuel Tolkien an Peter Hastings vom
September 1954; das Zitat lautet ausführlicher:
»Ich
nehme an, dass die Hauptschwierigkeiten, auf die ich mich eingelassen
habe, eigentlich naturwissenschaftlicher und biologischer Art sind –
und diese machen mir genausoviel Sorgen wie die theologischen und metaphysischen
(obwohl sie Ihnen nicht so viel auszumachen scheinen). Elben und Menschen
sind in biologischer Hinsicht offenbar eine Art, sonst könnten
sie nicht zusammen fruchtbare Nachkommen erzeugen – nicht mal in seltenen
Fällen [...] Weil aber manche behauptet haben, dass
der Grad der Langlebigkeit ein biologisches Merkmal ist, von begrenzter
Variation, konnte man die Elben nicht einfach ›unsterblich‹ sein lassen
... Ich könnte erwiedern, dass diese Biologie nur eine Theorie
ist ..., aber eigentlich sollte ich erwidern: es ist mir
egal. Dies ist ein biologisches Diktum in meiner imaginären Welt.
Es ist (bisher) erst eine unvollständig vorgestellte, eine rudimentäre
›Sekundär‹-Welt, doch wenn es dem Schöpfer beliebte, ihr (in
berichtigter Form) auf irgendeiner Ebene Realität zu verleihen,
dann müßte man einfach in sie eintreten und ihre andersartige
Biologie zu untersuchen beginnen, das ist alles.«
John
Ronald Reuel Tolkien, Briefentwurf an Peter Hastings (Nr. 153), Sept.
1954; zitiert nach: J. R. R. Tolkien: Briefe. hrsg. von Humphrey Carpenter,
Stuttgart [2]2002 ([1]1992, London 1981) |
Schriften
und Sprachen in Mittelerde
Alles Wichtige
zu den Sprachen und Schriften, die Tolkien für Mittelerde entwickelt hat,
vor allem über die Elbensprachen Quenya und Sindarin, sowie die Schriftzeichen
Tengwar und Cirth
Die Folien zu
diesem Vortrag, wie er zum ersten Mal am 17. Dezember 2002 anlässlich des
Startes des zweiten Teils des Filmes »Der Herr der Ringe« in Marktredwitz
gehalten wurde, können heruntergeladen werden als PDF
(1.223 KB).
»Schneidewind
... hielt in charmanter, nie belehrender, informativer, kurzweiliger und sprachlich
vergnüglicher Form einen Vortrag, wie er ... nicht besser hätte
sein können.«
(Frankenpost, 19.12.2002; mehr zu dieser Veranstaltung hier)
Religion
und Mythologie bei Tolkien
Ein Überblick
über die komplexe Kosmologie und Mythologie, die Tolkien entwickelt hat,
unter besonderer Berücksichtigung der Parallelen zum Christentum, aber
auch anderen Mythologien und Religionen wie etwa dem nordischen Götterglauben.
Die Folien
zu diesem Vortrag, wie er beim 1. Tolkien-Tag Ende Mai 2005 in Berlin gehalten
wurde, können hier als PDF
(1.287 KB) heruntergeladen werden. Unter
anderem wurde der Vortrag gehalten 2007 und noch einmal 2012 jeweils bei den Tübinger
Tolkien-Tagen und im Mai 2010 beim Tolkien-Stammtisch Baden-Pfalz.
Die
großen Liebesgeschichten von Mittelerde
Ausführlich
vorgestellt und interpretiert werden die großen Liebesgeschichten, die
Tolkien in Mittelerde spielen lässt. Neben den besonders bekannten Erzählungen
von Lúthien und Beren und von Arwen und Aragorn werden auch weniger allgemein
bekannte Paare vorgestellt wie Melian und Elwe, Tuor und Idril Celebrindal,
Húrin und Morwen, Túrin und Niënor/Niniël, Nimrodel
und Amroth, Galadriel und Celeborn, Erendis und Tar-Aldarion, Faramir und Éowyn
und zu guter Letzt Samweis Gamdschie und Rosie Hüttinger/Kattun.
Schließlich werden die biographischen Verbindungen zu
Tolkien selbst dargestellt, besonders zum Leithian-Lied, der großen Saga
um Beren und Lúthien.
Ausdrücklich sei hier angemerkt, dass ich mich in diesem
Vortrag auf das traditionelle Verständnis von Liebe(sgeschichte) beziehe.
Auch eine Freundschaft, die ein gewisses Maß an Tiefe, Stärke und
Vertrautheit erreicht, ist eine Form von Liebe (man betrachte Samweis und Frodo).
Und auch die Liebe zwischen Verwandten (wie Eltern und Kindern) oder die zwischen
Gott und seinem Geschöpf verdienen diesen Namen. Ich beschränke mich
jedoch hier auf die Paarbeziehung zwischen Mann und Frau.
Zum ersten Mal
wurde der Vortrag gehalten beim Mittelerdefest
2003 in Leuk/Schweiz. Zum Schicksalsfest
2004 wurde der Vortrag aktualisiert und erweitert u. a. um
einen Vergleich der Umsetzung durch Peter Jackson speziell im Bereich Aragorn/Arwen
(und auch Faramir/Eowyn). Aktualisiert wurden der Vortrag und
die Folien für den 1. Berliner Tolkien-Tag Ende Mai 2005, und er wurde u. a. gehalten beim Tolkien-Tag Niederrhein im Juni 2009, im Mai 2010 beim Tolkien-Stammtisch Baden-Pfalz und zuletzt im Mai 2016 beim 8. Tolkien-Tag Niederrhein in Geldern.
Die Folien
zu diesem Vortrag (Fassung von 2005) können hier als PDF
(215 KB) heruntergeladen werden.
Liebe
und (Un)Sterblichkeit – Von sterblich gewordenen Elbenmaiden und unsterblichen
Helden
Immer
wieder heiß diskutiert, nicht zuletzt im Zusammenhang mit dem Film:
Wie verhält es sich mit der »Unsterblichkeit« der Elben
(die eigentlich Langlebigkeit ist) und mit dem Sterben von Arwen? In diesem
Vortrag werden die Grundlagen von Langlebigkeit und Sterblichkeit erläutert,
wie Tolkien sie beschreibt, und die Ausnahmen betrachtet: Lúthien,
Arwen und Túor – die alle mit Liebe zu tun haben.
Die
Folien zu diesem Vortrag,
wie er beim Tolkienfest 2006 gehalten wurde, können hier als PDF
(346 KB) heruntergeladen werden, ein Ausschnitt kann als Videomitschnitt hier angesehen oder heruntergeladen (WMV, 300x220 Pixel, 8:50 Min., 18,6 MB). Der
ausführliche Artikel dazu ist im Tagungsband der DTG Hither
Shore III 2007 erschienen (Zusammenfassung/Summary,
PDF, 202 KB) sowie in: Friedhelm Schneidewind: Mein Mittelerde, Essen 2011.
Das
Frauenbild bei Tolkien
Immer wieder
wird Tolkien vorgeworfen, er vertrete in seinem Werk ein sehr altmodisches,
überholtes Frauenbild. In diesem Vortrag wird durch eine grundlegende
Darstellung von Tolkiens Werk, aber auch an zahlreichen Beispielen, gezeigt,
dass Tolkien zwar persönlich ein seiner Zeit und Stellung entsprechendes
Frauenbild hatte und Verhalten pflegte, in seinem Werk aber durchaus auch
starke Frauen vorkommen, die in mancher Hinsicht sehr modern sind.
|
[...]
Das Frauenbild, das Tolkien in seinen Geschichten um Mittelerde
darstellt, ist kein einheitliches. Keineswegs kann man ihm vorwerfen,
es gäbe keine starken Frauen, man denke nur an Galadriel oder
Éowyn, aber auch an Lúthien. Dennoch spielen Frauen
eine zweitrangige Rolle, und meistens ist die Rolle der Frau eine
sehr traditionelle, die der Hüterin von Haus und Hof, Familie
und Eigentum, die der Ehefrau und Mutter. Besonders treten Frauen
in Erscheinung als Liebende oder Geliebte, wie etwa Lúthien
und Arwen. Man kann natürlich argumentieren, dass Tolkien eine
mittelalterliche Welt darstellt, in der auch entsprechende gesellschaftliche
Regeln gelten. Dennoch ist wahrscheinlich der Gedanke nicht abwegig,
dass sich hier auch das konservative Gesellschaftsverständnis
des Autors widerspiegelt. In manchen Situationen entstehen dabei fast
absurde Situationen, z. B. dass Arwen nicht heiraten kann ohne die
Zustimmung ihres Vaters, obwohl sie fast dreitausend Jahre alt ist.
Die monogame heterosexuelle Ehe ist das übliche Verhaltensmuster
in Tolkiens Welt; er berichtet weder über Seitensprünge
noch Homosexualität. Selbst die Valar kennen Ehepaare, hier hält
sich Tolkien ganz an die Vorbilder in den Mythologien der Germanen
und Griechen (wo die ® Götter allerdings menschlich genug
sind fremdzugehen). Die Valar geben somit die Regeln des Zusammenlebens
vor; als Finwe ein zweites Mal heiratete, gab es unter ihnen heiße
Diskussionen darüber, ob dies erlaubt war. Nach Auffassung mancher
sollte der (im Prinzip unsterbliche) Elbe den Rest seines Lebens um
seine Gattin trauern... Die Ehen der Elben waren oft sehr lockere
Bündnisse, bei denen man Jahrhunderte auseinander leben konnte,
wie bei Celeborn und Galadriel; beide gingen ihren eigenen Geschäften
nach. Es ist wohl nicht zu viel gewagt, wenn man annimmt, dass sich
hier teilweise Tolkiens Ehe widerspiegelt, denn er fühlte sich
oft am wohlsten in seinen literarischen und Kollegen-Kreisen; wie
Carpenter in seiner Biographie erläutert, lebten die Tolkiens
viele Teile ihres Lebens nebeneinander – was nicht heißen
soll, dass die Ehe nicht glücklich gewesen sei, dem widerspricht
schon die Liebeserklärung, die die Geschichte von Beren und Lúthien
darstellt. – Das Gegenbild von glücklichen Ehen in ganz traditionellen
ländlichen Familien zeichnet Tolkien bei den Hobbits. [...] |
Das
Böse im Werk von Tolkien
(auch als Variante: Gut und Böse...)
Immer wieder wird
Tolkien Schwarzweiß-Malerei vorgeworfen. Dass der überzeugte Katholik
ein wirklich komplexes Modell von Gut und Böse entworfen hat, das mit seiner
Kosmologie und Mythologie korrespondiert, wird in diesem Vortrag gezeigt; dabei
erfährt man auch mehr über so faszinierende Charaktere wie Feanor,
Boromir, Sauron, Saruman, Gandalf und Galadriel.
Zu ähnlichen Schlüssen wie Friedhelm Schneidewind
in seinem Vortrag kommt übrigens Peter Jackson in seiner Interpretation
von Tolkien: In der Extended Version des zweiten Filmes, »Die zwei Türme«,
macht sich Faramir Gedanken über die Motivationen eines erschlagenen Feindes
und darüber, dass dieser ein Verführter sei (mehr
dazu).
Die Folien
zu diesem Vortrag, wie er zum ersten Mal am 21. November 2002 bei der RingCon in Bonn gehalten wurde, können heruntergeladen werden als PDF
(388 KB). Ausführlich wird das Thema diskutiert
in: Thomas Honegger, Andrew James Johnston, Friedhelm Schneidewind, Frank Weinreich: Eine Grammatik der
Ethik Die Aktualität der moralischen Dimension in J. R. R. Tolkiens literarischem
Werk. Edition
Stein und Baum, Band 1, Saarbrücken: Verlag der Villa Fledermaus, 2005
Der Vortrag wurde in aktualisierter Form gehalten beim Tolkien-Tag Niederrhein am 7. Juni 2009.
»... wurden
interessante Vorträge von Tolkien-Kennern wie Helmut Pesch, Friedhelm Schneidewind
oder René van Rosenberg zu Gehör gebracht«
(www.elbenwald.de,
26.11.2002)
»[...] Seine Art über die Geschichten Tolkiens zu reden, war ein Mix aus Faszination,
Witz und Wissen und mit viel Charme brachte er jedes noch so kleine Teil und
alles Wichtige an den Mann, die Frau, Elben, Hobbits oder Orks. [...] Wenn sein
Buch nur halb so gut ist wie sein Vortrag, dann lohnt es sich auch, dieses
zu lesen.«
ArwenGreenleaf, Green Hell Times – Die Sonderausgabe zur RingCon
Mehr zu dieser Veranstaltung hier.
Gewalt und Gewaltdarstellung bei Tolkien
im Vergleich mit zeitgenössischen Gewalt- und Aggressionstheorien
Immer wieder wird diskutiert, ob und wie weit Tolkien in seiner Darstellung von Krieg und Gewalt durch seine persönlichen Erfahrungen beeinflusst wurde oder durch politische und soziale Ereignisse. Ebenso interessant ist es aber zu untersuchen, wie weit zu seiner Zeit verbreitete Vorstellungen von den Handlungsweisen der Menschen sein Werk beeinflussten, hier nun konkret die beiden schon damals und bis heute verbreiteten Grundthesen zu Aggression und Aggressivität. Nach einer Definition und Erläuterung der Begrifflichkeiten werden die wichtigsten Theorien und Modelle vorgestellt und dann gezeigt, dass Tolkiens Werk eindeutig eine bestimmte der beiden Hauptrichtungen widerspiegelt. Denn wohin wir in Tolkiens Werk auch schauen: Stets finden wir eine moderne Auffassung von Aggression und Aggressivität als Reaktion auf persönliche und/oder gesellschaftliche, familiäre oder soziale Situationen oder Bedrohungen. In Der Herr der Ringe und allgemein in Tolkiens Werk finden wir nicht nur »... ein geradezu modernes und sehr humanes Verständnis von Ethik ...« (Frank Weinreich), sondern auch ein modernes Verständnis von Aggression und Aggressivität.
Die Folien
zu diesem Vortrag, wie er zum ersten Mal beim 6.
wissenschaftlichen Seminar der Deutschen
Tolkien Gesellschaft (Gewalt, Konflikt und Krieg bei Tolkien) im April 2009 in Hannover gehalten wurde, können heruntergeladen werden als PDF
(375 KB) Der Artikel ist 2010 in HITHER SHORE 6 erschienen und enthalten im Buch Mein Mittelerde. Artikel und Essays zu Tolkien und seinem Werk von Friedhelm Schneidewind (Essen 2011). In abgewandelter Form wurde er gehalten bei der RingCon 2012.
Rassismus
im Werk von Tolkien?
Immer wieder wird
Tolkien vorgeworfen, er vertrete in seinem Werk rassistische Thesen, manchmal
sogar, er selbst sei Rassist gewesen. In diesem Vortrag wird durch eine grundlegende
Darstellung von Tolkiens Werk, aber auch an zahlreichen Beispielen, gezeigt,
dass Tolkien zwar manchmal Rassismus beschreibt, aber selbst weit davon entfernt
war, Rassist zu sein. Er schildert eine mittelalterliche Welt, und da wäre
es höchst erstaunlich, wenn es dort keinen Rassismus gäbe. Tatsächlich
findet man bei den handelnden Personen in Tolkiens Werken einiges davon. Doch
Tolkien beschrieb rassistische Auffassungen, er teilte sie nicht!
Deshalb entbehrt, wie hier ausführlich dargelegt wird, der Vorwurf des
Rassismus an Tolkien jeder Grundlage.
Der Autor beschäftigt sich mit dem Thema Rassismus seit
seinem Studium der Biologie und Anthropologie und hat dazu schon in mehreren
Büchern und Artikeln Stellung bezogen.
Die
Folien zu diesem Vortrag, wie er zum ersten Mal am 14. November 2003 bei der
RingCon in Bonn gehalten
wurde, können heruntergeladen werden als PDF
(301 KB). Ausführlich wird das Thema diskutiert
in Schneidewinds Kapitel in: Thomas Honegger, Andrew James Johnston, Friedhelm
Schneidewind, Frank Weinreich: Eine
Grammatik der Ethik Die Aktualität der moralischen Dimension in J. R. R.
Tolkiens literarischem Werk. Edition
Stein und Baum, Band 1, Saarbrücken: Verlag der Villa Fledermaus, 2005. Der ausführliche Artikel zum Thema findet sich in Friedhelm Schneidewind: Mein Mittelerde, Essen 2011.
»Schneidewind
beeindruckte durch seine klaren, jedoch niemals simplen Thesen und sein immenses
Wissen, welches er dem Publikum auf lehrreiche, aber nicht belehrende Art
und Weise nahe brachte. [...] Ein mehr als gelungener, interessanter und wohltuend
undogmatischer Vortrag, der die Dinge mit selten anzutreffender Klarheit genau
auf den Punkt brachte.«
Andrea Heger in: »Der Flammifer von Westernis«,
Vereinszeitschrift der Deutschen Tolkien Gesellschaft, 22, 2/2004
Zu
ähnlichen Schlüssen wie Friedhelm Schneidewind in seinem Vortrag
kommt übrigens Peter Jackson in seiner Interpretation von Tolkien: In
der Extended
Version des zweiten Filmes, »Die zwei Türme«, macht sich
Faramir Gedanken über die Motivationen eines erschlagenen Feindes und
darüber, dass dieser ein Verführter sei (mehr
dazu).
Eine sinnvolle
Ergänzung zu dem Thema bietet der Vortrag Biologie,
Genetik und Evolution in Mittelerde.
|
[...] Immer
wieder spielt bei Tolkien der Rassenbegriff eine Rolle. Obwohl wir es
bei Menschen und Elben gar nicht mit zwei Rassen im biologischen Sinn
zu tun haben..., greifen da Mechanismen, wie wir sie aus dem Rassismus
in historischer Zeit finden. Es gibt Kritiker, die Tolkien Rassismus
unterstellen; eine solche persönliche Haltung lässt sich jedoch
aus seinen Werken nicht heraus lesen. Er schildert eine mittelalterliche
Welt, und da wäre es höchst erstaunlich, wenn es dort keinen
Rassismus gäbe. Ein paar Beispiele: Der Sippenstreit in
Gondor entzündet sich an der Frage der »Vermischung königlichen
Blutes« mit dem »geringerer« Menschen. (Tolkien selbst
hat betont, dass der Verlust von Lebenserwartung und anderer Fähigkeiten
mit der Entfernung von Aman zusammenhing; er beschrieb rassistische
Auffassungen, er teilte sie nicht!) In Gondor teilt man auch noch
im Ringkrieg die Menschen nach ihrer Abstammung ein: in hohe Völker
oder Menschen des Westens, in mittlere Völker oder Menschen des Zwielichts,
und in wilde oder Dunkelmenschen. Immer wieder werden (auch von sich selbst)
die Dúnedain als edelste Menschenart betrachtet. Die Abstammungslinien
der großen Helden und Heldinnen spielen eine große Rolle,
etwa wenn mehrfach betont wird, dass in Elrond und Elros und durch diesen
auch in Aragorn (II.) sowohl das Blut der Menschen wie der Elben, ja sogar
der Maiar, fließe. Als Beren vor Thingol steht, sind dessen Gedanken
hauptsächlich vom Gefühl der Andersartigkeit und Minderwertigkeit
der Menschen bestimmt: »Unselige Menschen, Kinder von kleinen Fürsten
und kurzlebigen Königen!« Und Saeros aus Doriath, der mit Túrin
aneinandergerät ist, wie Krege es in seinem »Handbuch der Weisen«
formuliert, ein »elbischer Rassist«. Auch Christopher Tolkien
weist immer wieder auf Abstammung und Rasse hin, z. B. seien die Dunländer
»Überbleibsel einer alten Menschenrasse«. Und Krege schreibt,
dass die Angehörigen der »edleren Rassen« auf sie herabsahen.
[...] |
Macht
der Faszination – Faszination der Macht
Eines der wesentlichen
Motive in Tolkiens Hauptwerk »Der Herr der Ringe« ist die Faszination
der Macht und die Gefahr, deren Versuchung zu erliegen; Paradebeispiele dafür
sind Saruman und Boromir. In diesem Vortrag wird dieser Aspekt ausführlich
herausgearbeitet, mit einer grundlegenden Einführung in Tolkiens Werk und
an zahlreichen Beispielen aus dem Roman wie aus der Verfilmung von Peter Jackson.
Die Folien zu
diesem Vortrag, wie er zum ersten Mal am 20. Juni 2002 im Rahmen der Ringvorlesung
»Die Macht der Faszination« beim Studium
generale an der Johannes Gutenberg-Universität Mainz gehalten wurde,
können heruntergeladen werden als PDF
(201 KB).
Die Fantastik und insbesondere die Fantasy als Vermittler kultureller Kenntnisse und kulturübergreifenden Verständnisses
In meinen Büchern und Buchbeiträgen zeigte ich immer wieder die Wurzeln der Fantastik in verschiedenen Kulturen und Mythologien auf, das Thema der Inter- und Transkulturalität in der Fantastik beschäftigt mich seit Jahren. In dem Vortrag wird gezeigt, dass und wie beides in der Fantasy zunimmt. Ich stelle die These auf, dass durch die zunehmende Verwendung unterschiedlicher Mythen und kultureller Motive und Topoi in den Zielgruppen nicht nur das Wissen über diese wächst, sondern die oft positive Darstellung zumindest in Teilen auch zu einer positiv(er)en Einstellung gegenüber »fremden« Kulturen und/oder Wesen führt und damit zur Vermeidung von Konflikten beitragen kann. Insbesondere untersuche ich dies anhand (entweder insgesamt oder schwerpunktmäßig, je nach Wunsch, Publikum und Situation) der DRACHEN, der VAMPIRE, des LARP (Live-Rollen-Spiels) und der Werke Tolkiens (ein Aspekt, den ich schon 2006 im Rahmen des Block-Seminars »Transcultural Tolkien« am Institut für England- und Amerikastudien an der Universität Frankreich vorstellen durfte).
Der Vortrag wurde gehalten bei der Ersten Jahrestagung und Gründungskonferenz der Gesellschaft für Fantastikforschung (GFF) 2010 in Hamburg und 2011 auf dem Tolkien-Tag Niederrhein, dem Elbenwald-Spektakel und dem Tolkien-Thing der Deutschen Tolkien Gesellschaft.
Der ausführliche Artikel zum Thema ist enthalten in: Friedhelm Schneidewind: Mein Mittelerde, Essen 2011.
Das Bild der Elfen/Elben
hat sich im Laufe der Zeit stark gewandelt – von mächtigen göttergleichen
Wesen bis hin zum Blumenelf in Waldemar Bonsels »Biene Maja«. Wer
weiß aber, dass »Elfen/Elben« keine Erfindung moderner
Autoren sind, sondern ursprünglich Gestalten der nordischen Sagenwelt, und dass es auch eine starke Verwurzelung in der irisch-walisischen Tradition gibt? Es geht um die nordische Mythologie,
um die Edda und andere alte Werke, um die Sidhe und neue wie alte Legendenbildung, besonders aber um Elben/Elfen in ihrer Entwicklung
von den alten Alfen bis zur modernen Literatur – Tolkien, Anderson, Rühmkorf,
Donaldson, Hennen ...
Dazu gibt es den gleichnamigen erweiterten und aktualisierten Artikel
in der Schriftenreihe und Materialien der Phantastischen Bibliothek Wetzlar: Kleine Reihe, Band 6, Wetzlar 2016.
Bestellung möglich direkt beim Autor: inkl. Versand je Exemplar 5,– EUR
Einen
ersten Eindruck, wenn auch beschränkt auf die Einflüsse der nordischen Mythologie und seit 1993 nicht aktualisiert, gibt der Artikel »Vom Dunkel ins Licht?«.
Der Vortrag wurde zuletzt gehalten bei den Tübinger Tolkien-Tagen 2017, davor u. a. beim Tolkien-Thing 2011 der Deutschen Tolkien Gesellschaft, bei den 32. Wetzlarer Tagen der Phantastik im September 2012 und im Mai 2014 in der Rhein-Main International Montessori School (RIMS) in Friedrichsdorf (seit 2015 die Life School Frankfurt).
Die Folien
zu diesem Vortrag (Fassung von 2017) können hier als PDF
(410 KB) heruntergeladen werden.
Bogenschießen
in Mittelerde
Friedhelm
Schneidewind, selbst begeisterter traditioneller
Bogenschütze, hat zu diesem Thema einen mehrseitigen Artikel in der
Ausgabe 24 (Mai 2002) der Zeitschrift »Traditionell Bogenschießen«
(www.bogenschiessen.de)
veröffentlicht, der die inhaltliche Grundlage für diesen Vortrag bietet,
den er u. a. auf dem Tolkien-Thing 2002 der Deutschen Tolkien Gesellschaft
und auf dem 3. Tolkienfest
2004 hielt.
Er behandelt folgende Themen: Der Bogen in der Altvorderenzeit
· Der schwarze Pfeil: Drachentöter und Hobbits · Roter Pfeil
und Oliphantenjagd: Bogenschützen im Ringkrieg · Die Technik der
Bögen und Pfeile bei Tolkien · Bogenschießen in der Filmtrilogie
von Peter Jackson.
Der
Artikel über das Bogenschießen kann heruntergeladen werden als PDF
(173 KB).
Weitere Themen
können auf Wunsch angeboten werden.
Einen Überblick
über das ganze Spektrum meiner Beschäftigung mit Tolkien bietet Friedhelm Schneidewind auf seiner Seite
www.incantatio.de.
Jeder
dieser Vorträge ist erweiterbar um weitere Angebote,
etwa die verschiedenenen »Tolkien-Musikprogramme«
der Truppe »Conventus
Tandaradey«.
Stengelhofstraße 57 · 68219 Mannheim (Deutschland/Germany)
Tel. +49 (0) 179 9718257 · E-Mail: info@verbversum.de
Amtsgericht
Mannheim, HRB-Nr. 725762 · USt.-Id. DE 161 608 841 · Verkehrsnummer 10789
Liquidator bei VERBVersum Kultur und Medien GmbH i. L.
(1993 – 08/2016: Verlag für Entwicklungspolitik Saarbrücken GmbH – Registereintrag)
Die Gesellschaft wurde zum 30.12.2019 aufgelöst. · Sperrjahr bis 30.12.2020 · Registereintrag · Registereintrag als PDF
